中医养生保健 推崇精神饮食运动相互结合_中医运动养生保健

中医养生保健 推崇精神饮食运动相互结合

【 - 中医运动养生保健】

中医养生保健的观念渊源流传,中医认为,养生应反映在精神、饮食、运动等方面。下面,小编为你介绍中医的,关注保健养生的你千万不要错过。

中医养生做要做到天人相应、道法自然;精神乐观、积德行善;饮食有节、各取所需;生命在于运动的四大。

随着人民生活水平不断提高,对休闲、养生、健康有着更高、更为迫切的需求。中医养生首先要做到天人相应、道法自然。因此,首先要做到生活有规律,不吸烟、少喝酒,养成一个良好的生活习惯。若是逆于生乐、起居无节,时间长了,健康肯定会受到影响。

1、精神乐观,积德行善。

世界卫生组织提出健康的一半是心理健康的概念。因此,提倡民众用乐观的心态、积极的态度去看待和解决问题。

因为乐观是一种开放的心态。人高兴时身体会分泌内啡肽,它能使人心情愉快,性格变得乐观、开朗,对身体健康非常有益。

2、饮食有节、各取所需。

《素问六节脏象论》中说:天食人以五气,地食人以五味。人的盲目主观规定不符合客观规律是不行的,当你想吃什么东西的时候,就是你的身体缺乏这种东西,就应该摄入这些食物。

早上要吃好、中午要吃饱、晚上要吃少的养生观点并不能适用于所有人,应该按照不同人群的生活习惯、工作情况而决定饮食的次数和数量。

3、生命在于运动。

对于任何一个年龄段的人来讲都应当增加散步的时间,当散步后身体微微发热最为适当。科学的散步方法应是,保持一颗从容又清闲的心态,左顾右盼,胜似闲庭散步。此外,对于寒冷的冬天,应要适当地减少在户外的活动时间。

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中医认为,运动养生,特别强调意念、呼吸和躯体运动的结合,即意守、调息、动形的统一。意守指意念专注,调息指呼吸调节,动形指形体运动,统一是指三者之间的协调配合,也就是要达到形神一致,意气相随,形气相感,使形体内外和谐,动静得宜,方能起到养生健身的作用。

《黄帝内经》中将人体视为对立统一的阴阳关系,应用阴阳对立统一的矛盾运动来认识或解释气血营运的生理化过程,判定正常或异常的生理状态。华佗在这一思想基础上,结合医疗实践,明确提出人体欲得劳动,但不当极耳的身体锻炼原则,以指导养生实践,并以汗出的生理现象与身体轻快的自我感受来把握《黄帝内经》所说的圣变,控制自身运动的量与强度。

在运动处方研究过程中,强调的是对于运动目的、种类、强度、持续时间、频度以及实施监测等内容,这与中医养生思想家的研究内容有异曲同工之妙。中医养生的方法经过长期发展,不断总结提高,具有广泛的适应性和较强的针对性。伴随着中国古代科学文化和古典哲学的发展,运动与静养的养生思想和方法也渐趋成熟,形成了独具东方特色的对后世有深远影响的中医养生思想,也是指导中医养生发展的关键。

夏天由于气温高、湿度大,给体育健身增加了困难,因此,如何健身,是一个不太好解决的难题。宋代的大养生家陈直曾在他的《寿亲养老新书》里有较详细的论述:“午睡初足,旋汲山泉,拾松枝,煮苦茗啜之,随意读周易、国风、……陶、杜诗、韩、苏文数篇。从容步山径、抚松竹,与糜犊共偃息于长林丰草间。坐弄流泉,漱齿濯足”。晚饭后,则“弄笔窗间,随大小作数十字,展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之……出步溪边,邂逅园翁友,间桑麻、说粳稻、量晴核雨探节数,相与剧谈一俏。归而倚杖柴门之下,则夕阳在山,紫绿万状,变幻顷刻,悦可入目。”在这里陈直提出了众多夏季健身措施,如属于小劳的汲山泉,抬松枝;属于夏季旅游的步山径、抚松竹;属于戏水活动的弄流泉,漱齿濯足等。除健身外,夏季养生的读书习字、品茶吟诗、益友清谈和观景纳凉等,亦很有益于身体健康。究竟又有那些运动适合于夏季养生呢?

一是提倡旅游。夏日旅游的主要目的是消夏避暑,根据此原则,夏季旅游的目的地应是海滨和山区。原因有二:

首先是二者的气温相对较低;海滨气候又称海洋气候,海洋由于它固有的特性,形成与陆地上显著不同的气候,夏日里内陆已是烈日炎炎,但海滨却凉风习习。山地气候的特点是气温较低,但昼夜温差大。一般他说,气温的高低与海拔高度成反比。海拔高度每上升100米,气温约下降0.5℃~0.6℃,所以山上的气温一般都比山麓低,夏季更是如此。而且山上、山下两地相对高度差越多,气温差异越大。

其次是海滨与山区的环境宜人:生活在海边的人会感到风向在一昼夜里会呈现有规律的变化。白天日出后,有凉风从海上吹向陆地,送来清新的空气,尤其炎夏暑日,清凉的海风拂面而来,使人顿觉爽快,倦意全消;夜晚来临时,风向也随着转成从陆地吹向水面,送走污浊的空气。此外,在海滨空气中,碘、氯化钠、氯化镁和臭氧含量通常较高。其中碘含量是大陆空气含碘量的40倍,不仅能补充人体生理需要,还有杀菌作用。还有,宽广松软的沙滩,为人们进行日光浴和海水浴提供了天然场所。以上海滨气候所具备的特有的综合作用,可协调机体各组织器官的功能,对许多慢性疾患,如神经衰弱、支气管炎、哮喘、风湿病、结核病、心血管疾患及各种皮肤病都有一定防治作用。因此,夏季旅游最好去海滨休息10天左右,这样非常有益于身心健康。

去山地旅游也有不少好处,一般他说,山地环境对人体健康较为有利的高度范围是中、低山区,即海拔高度在500~2000米左右的区域,它对人体健康的促进作用,主要表现在山地气候的疗养效应和山地环境中的某些长寿因素两方面。我国著名的山地气候疗养地有庐山、黄山、莫干山、鸡公山、峨嵋山等,这些地区峰峦和山涧起伏,绿树成荫、山花烂漫、草木散发出的芳香性挥发性物质有一定杀菌作用。清泉汇成壮观的瀑布、飞溅的水滴周围阴离子富集,空气格外清新,呼吸这样的空气,可镇定情绪,预防哮喘发作,还能改善肺的换气功能。此外,山上气温、气压较低、风速较大、太阳辐射,尤其紫外线含量充沛,有助于钙、磷代谢和机体免疫力的提高。山区壮阔的自然景观、宁静透明的天际或变幻无穷的云海,都令人心旷神怡。人们可充分利用山地的自然条件作短期疗养,避暑、爬山、游览和散步,通过这些活动,使心血管功能得到锻炼。

二是最好游泳。夏季参加体育锻炼,最好的项目莫过于游泳了。骄阳似火,热风扑面,还是游泳最舒服,既锻炼了身体,又可法暑消夏。游泳对人们的好处很多。

首先,游泳能提高人的呼吸的功能。水的密度比空气的密度大820倍,人在水中呼吸要承受13公斤重的压力。为了克服这种压力,呼吸肌必须用更大的力量进行吸气。呼吸肌的力量增强了,肺活动量就会增大,经常参加游泳锻炼的人,其肺活量可达5000毫升,而一般人肺活量只有3500毫升。这样,经过锻炼后,能够充分吸入氧气,呼出二氧化碳,使体内组织细胞新陈代谢旺盛,对防治慢性气管炎,改善肺气肿有良效。

其次,游泳能提高心血管功能。水温比体温低,水的导热性是空气的26倍,人接触水时常常引起末梢血管收缩,继而发生适应性的扩张。这些因素,能大大增强心脏的功能,减少代谢废物在血管壁上的沉着。

还有,游泳能使大脑皮层的兴奋性增高,指挥功能增强,工作后若到水中游泳片刻,不管是谁,皆会感到精神振奋,疲劳消失,周身轻快。尤其对中老年人来说,常参加游泳,可使脂肪类物质较好地代谢,避免脂肪在大网膜和皮下堆积形成肥胖病。

以上说明,游泳的确好处很多,但它也不是任何人皆可参加的运动,当你下水之前,务必作一次彻底的体格检查。若内脏有严重疾患,女性在期、上节育环、结扎输卵管、人工流产、分娩以后,以及患有某些皮肤病和其他传染性疾患(体癣、足癣、严重沙眼、霉菌性炎、滴虫性炎)的人,一般是不能参加游泳的。此外,患有慢性化脓性中耳炎的人,一部分耳聋的人内耳连带有病,也不能游泳。若上述情况皆无,医生表示同意,则可参加游泳锻炼。

此外,游泳应在饭后一小时进行,因为饱食时的胃部受水的压力作用,易引起疼痛与呕吐;游泳前还必须充分作好准备活动,以避免发生抽筋和感冒:在下水时,不要猛一下跳进水里,应先在水浅的地方用水洗洗脸、洗洗上肢、搓搓胸腹,使身体充分适应时,再到水深的地方游泳;游泳后,若水在耳朵里不出来,可采用侧头低耳跳跃法;游泳后还必须用清洁的水彻底冲洗一下身体,将不洁的水冲去。为了预防眼病,最好滴一些眼药水。

三是玩健身球。健身球因主要产地在河北保定,故又叫保定铁球。此运动能调和气血、舒筋健骨、强壮内脏、健脑益智,且运动量小,不受场地、气候的限制,故适宜夏天练习。若能经常坚持练习健身球,对偏瘫后遗症、颈椎病、肩周炎、冠心病、手指功能障碍等疾病均有较好疗效。其原因在于:人体五指之上有许多穴位,是几条经络的起止点,而经络则是联系人脑神经和五脏六腑的纽带。常练习者,可通过这些穴位和经络产生不同程度的刺激,从而达到疏通经络、调和气血的目的。此外,由于铁球与手掌皮肤的频繁摩擦,也会因静电及热效应的产生,起到增进血液循环,治疗周身各部位疾病的作用。怎样运用健身球进行锻炼呢?

(1)单手托双球摩擦旋转:即置双球于单手掌心中,手指用力,使双球在掌心中顺转和逆转。在旋转时手指要紧贴球体,使双球互相摩擦,而不要碰撞。

(2)单手托双球离心旋转。即在上述动作熟练后,逐步达到双球互相离开旋转。手指动作,旋转方向均与摩擦旋转相同,只是将手指伸开,用力拨弄双球,使双球在掌心中飞速旋转,而不碰撞。其速度一般要求为顺转150~200次/分,

(3)双手四球运动。即是在单手运动的基础上,逐步锻炼双手四球运动。方法是:两手同时做单手动作,此需要充分发挥大脑的作用才能做到。此动作难度大,要求高,但效果要比单手运动更好。

(4)用铁球按摩、揉搓、锤击身体的不适部分,可减轻疼痛,也能锻炼手力,对常患肩肿不适、腰酸腿痛的老人大有好处。

(5)用单手或双手虎口使劲握球,或用手掌心使劲握球,有酸热的感觉,经常这样锻炼对提高指力、腕力、握力、臂力均有帮助。

四是钓鱼。

钓鱼不仅在于获鱼,更在于怡养性情,增益身心,过去许多文人名士把“烟波垂钓”视为文雅活动。相传,辅佐周文王打天下的姜子牙,曾垂钓于渭水之滨,至今陕西宝鸡市东南的大磻溪,还留有据说是姜子牙垂钓的遗迹。三国的诸葛亮垂钓,为的是转移一下心情,美国总统罗斯福垂钓,为的是放松紧张的神经,每当国会辩论政策之前,他常常抽空前去钓鱼。

夏天,每当你来到水库、池塘边,在繁茂的树荫下,清风吹拂,可阅繁茂生长万物之气态,闻斜阳中蝉鸣,视绿波中“白浮”跳跃……寻得这舒悦和宁静,自然得心地清凉,驱烦抑躁之情志,这是多么惬意啊!而经常体验这种怡乐之情,自然有利于健康,益寿延年。正如陈君礼在《钓鱼乐》中所说:

垂钓湖畔心悠然,嫩柳丝丝挂我肩;

鸟语声声悦我耳,春风微微拂我脸;

湖光水影收眼底,愁情杂念抛天边;

鱼杆拉成弯弓形,上钓鲫鱼活鲜鲜;

村人笑笑问我言:“为啥一钓就半天?”

“钓来锦绣不老春,钓来幸福益寿年!”

的确是这样,经常钓鱼确能促进健康。明代李时珍就指出,垂钓能解除“心脾燥热”,而暑天炎热的气候往往使人烦闷,焦躁,容易“上火”,所以夏天还是钓钓鱼好。古人云:“湖边一站病邪除,养心养性胜药补”,钓鱼之所以养心养性,是由于垂钓是用脑、手、眼配合,静、意、动相助而成的。垂钓之际,眼、脑、神专注于浮标的动静,不声不响,意在丹田,形静实动,它对提高人的视觉和头脑灵敏的反应能力,都起到了积极作用。

五是做做空气浴。

以上的运动项目,我们只是举例而已,当然适宜于夏季体育锻炼的项目还有不少,这里就不多说了。俗话说:“冬练三九,夏练三伏”,这说明夏天的运动锻炼对健康起着重要作用。实验观察发现,夏天常参加锻炼比不坚持锻炼的人其心脏功能、肺活量、消化功能都好,而且发病率也较低。但夏天天气炎热,对人体消耗较大,故夏季参加体育活动必须讲究方法,只有合理安排才能收勃好的健身效果。

第一,多吃些碱性,防止酸碱平衡失调:夏季体育活动时,常常汗流浃背,致使体睡眠型癫痫该怎么治疗内大量的盐及钾离子也随汗水丢失,而钾离子丢失过多,则可出现肌肉乏力、周身酸楚,心律不齐、嗜睡和精神不振等现象。此外,由于体育活动大量消耗体力,致使体内新陈代谢的中间产物——丙酮酸、乳酸等蓄积过多,此时血中的碱贮备下降,易引发血液的酸碱平衡失调,为了维持正常的酸碱度(ph),必须增加血液的碱贮备,而碱性以水果为主,水果中的西瓜、菠萝、杏、桃李子、哈密瓜等均富含钾盐。

第二,最好在清晨或傍晚天气凉爽时进行室外运动锻炼,清晨起来应到公园、湖边、庭院等空气较为新鲜的地方活动,项目有广播操、气功、太极拳等。

第三,运动量要适度,不要过度疲劳;在剧烈运动后会感到口渴,但不宜过量、过快进食冷餐或冷饮,以防肠血管急骤收缩,引起消化功能紊乱而出现腹痛、腹胀、腹泻。可适当喝些盐开水,最好洗个热水澡,既可消除疲劳,又使人感到格外舒服。

金秋时节,天高气爽,是运动锻炼的好时期。但因人体的生理活动也随自然环境的变化处于“收”的阶段,阴精阳气都处在收敛内养的状态,故运动养生也要顺应这一原则,即不要做运动量太大的项目,以防汗液流失,阳气伤耗。祖国医学主张秋季多做“静功”锻炼,如六字诀里默念呼气炼功法、内气功、意守功等等,道理也就在于此。

在一年四季里,人不能总是从事运动量大的体育项目,应根据人体的生理特点选择运动项目。最近德国不伦瑞克的传染病专家汉斯·e·米勒在同《明星》画刊记者谈话中,谈到了体育与免疫的关系以及体育锻炼过度所带来的危险。其中有这样一段话:“在从事体育活动或工作时能量消耗的增加会缩短寿命,因为,例如一只鹪鹩或鼩鼱在一生中,也就是2至4年中所消耗的能量按重量算相当于一只鹦鹉、乌龟或鳄鱼一生即50至100年中所消耗的能量。一个生物用完了它所有的能量就会死亡。此外,心跳越快,寿命就越短。”米勒的话不是没有道理的,有人曾将动物比作燃烧的蜡烛,发育赵成熟、燃烧越旺,当蜡尽烛灭时,生命就必然结束。生物学家鲁布涅尔通过种族比较进行研究,提出能量消耗观点,他认为,所有哺乳动物在成长结束之后,在其生命持续的过程中,体重的每一公斤,大体需要消耗等量的能,每个哺乳动物的能量平均为191,600卡,把这些能量消耗尽,动物就自然死去。但是,每种动物由于种族不同,其具有的热能是不相同的。鲁布涅尔计算出人的能量为725,800卡,比所有哺乳动物的平均能量多4倍,从这点看,人的生物物质结构较其他动物坚实得多,更富有生命活力。

按照这一理论,这个固定的能量早消耗尽就早死,晚消耗尽就长寿。以老鼠和蝙蝠而言,二者外形和体重相似,但它们的平均寿命差别却很大,原因是和它们的能量消耗有关。编幅一天大部分时间安息在洞穴中,只有在晚上才出来飞翔几个小时,一到冬季则完全停止了活动,其代谢率很低,消耗能量很少,寿命较长;而老鼠不分昼夜奔跑;能量消耗大,故寿命短。一般他说,凡属代谢速度快的动物,寿命就短,而代谢速度慢的动物,寿命就长,对于人也不例外。根据上述观点,在秋天“养收”的时候,不宜做运动量较大的运动,尤其是老年人、小儿和体质虚弱者。秋天的运动保健包括以下几点:

一是秋天宜练减肥功。

尽管一年四季皆可减肥,但还是以秋天减肥效果最好。因为现代医学研究证明,肥胖会随着季节的变化而改变。夏季,由于天气炎热,出汗多,能量的消耗较大,脂肪细胞代谢也较快,因而肥胖程度有所减轻。到了秋天,随着天气逐渐转凉,脂肪细胞开始逐渐积聚,以防止热量扩散,加之脂肪细胞的组织结构较好,并具有极强的化学活性,在夏季虽然可以萎缩,但一般不会死亡,到了秋天便又会重新活跃起来,如果这时不加以抑制,人体就开始趋于肥胖,但这时也正是我们减肥的最好时节。在运动方面,有以下功法可供选择。

腰部减肥功

自然站立,双手叉腰,两拇指按于两侧肾俞穴(第二腰椎棘突下旁开约5厘米)处,意守命门。吸气、腰向后弯,两拇指用力下按肾俞穴;呼气、腰向前弯,两拇指放松,反复做10次。

自然站立时自然呼吸,意守肚脐。将毛刷放于腰腹需减肥处,左右大幅度扭腰,使毛刷摩擦需减肥部位,左右各20次、再意守命门,把毛刷由命门穴(第二腰椎棘突下)用力刷向长强穴(尾骨端与肛门之间)。下刷时吸气,还原时呼气。

坐床垫上,两膝并拢弯曲,小腿伸长。以两手和两脚支撑,使臀部上抬5厘米。意守肚脐、自然呼吸,腰部向右扭,使右膝触床垫;然后向左扭,使左膝触床垫。左右各做10次。

仰卧,两手放于体侧,掌心向下,双腿并拢伸直,意守肚脐。吸气,两腿缓缓上抬45度;呼气;两腿缓缓放下。做10次。

若能照上法练习三个月,一般可减少腰围5厘米。训练时间越长,减肥效果越好。尤其是女性水桶腰者练此功最好。

腹部减肥功

双手掌从剑突下直推至耻骨联合上缘,连推12次,然后分别将两手置于腹部两侧,从左右肋缘下推至骨盆处,连推12次;再用右手掌置于脐周,按顺时针在腹部揉压50次;用左手按同样方法以逆时针揉压50次,直至腹部有热感为度。

坐床垫上,两腿并拢伸直,使下肢与上体成120度夹角,两手按于肚脐上,劳宫对肚脐,男子左手在内,女子右手在内,意守肚脐。吸气后闭气片刻,然后大吼一声:“晦!”反复做10次。

自然呼吸,用毛刷在肝经下肢循行部位(腿内侧)由下向上地轻揉螺旋形按摩,意想腹部减肥,反复做5次。

自然站立,将毛刷先后放在任脉和胃经腹部的循行线上,由上腹向下腹用力刷下,下刷时呼气,还原时吸气。

站、坐均可,用毛刷用力在胃经下肢循行部位(腿前外侧),由上向下作直线按摩,下擦时呼气,还原时吸气,反复做5次,再以食指点按脚背二三趾缝之间的内庭穴,右左各点5次。

辟谷食气功

在辟谷的前一天,即减少饮食,并意守胃肠,意想即将开始的辟谷(又称却谷、绝谷、断谷、清肠等,即不吃五谷饭食的意思。但辟谷不等于绝食,辟谷期间,诸如干鲜果品,营养性药物等仍可随时享用)能清除胃肠道和全身的毒物。积滞、洁净身心,使思想处于一种对辟谷食气的向往和欣赏状态。

在辟谷刚开始的第一日早晨,要首先排完大小便。若无大便,可服少量番泻叶等中药轻泻剂,以使大便排出。

除睡眠外,从第一天起,每两小时练功15至30分钟,主要练意守丹田(气海穴,脐下5厘米处)。如有饥饿感,则以意引气至胃部,转圈或作小周天,多能使饥饿感减轻或消除。若是在晴天清晨,则要面向东方采摄日光,或采摄花草树木清新之气。

上述功法可连作3~5天,亦可一周或二周辟谷1~2日。在停止辟谷后要逐渐恢复饮食,不可骤然暴食。需注意的是在练功期间,应禁房事,不做太累的工作。

除上述运动方法可减肥外,以减肥为目的的体育锻炼,应选择轻松的慢跑、散步、游泳、体操及太极拳等有氧运动项目,每次锻炼持续时间至少在30分钟以上,运动强度(最大摄氧量的百分比)在40%~60%之间为宜。根据运动强度和脉搏数成正比的关系,40~50岁的人运动时,其脉搏控制在100~130次/分为宜;年轻人可适当提高些。如果以主观感觉评定运动强度时,以运动中不感到气急、跑步时脚步轻捷、身上微汗、呼吸均匀且能边跑边与同伴谈话为宜。

二是重阳节时登高。

长期以来,我国有着重阳节登高的传统。为什么重阳节要登高呢?过去的传说一般都源于《续齐谐记》一书里所记载的一个神话,说东汉时代有一个叫费长房的道士。他预测到桓景家里九月九日有灾难,就劝他于该日离家到山上饮菊花酒。那一天桓景家里的鸡犬牛羊全部暴死。至于怎样死的,原因不详。但后来在《幼学琼林》一书里,就有“重阳登高,效桓景之避灾”的说法。

这些传说其实查无实据,不足置信,一些研究民间风俗的学者认为,重阳登高,其实是古人在丰收以后,趁秋高气爽,外出郊游;对“登高”一说也另有解释,即高者并不一定是高山,也可以是高台。

秋日旅游,或“凭高舒啸”,或“临水赋诗”,或“登楼咏月”,这种“萧骚野趣,爽朗襟期,较之他时,似更闲雅”。杨噗庵亦有诗云:“秋山红叶正飘飘,迎面霜风鼓热潮。老马前驱宁恋栈,羊肠小道乐逍遥。”

秋高气爽,山巅之间披红挂绿,景色十分宜人。利用这个大好时光,与亲朋为伴,登山畅游,既有雅趣,又可健身,且尽情饱览名山秀水、观赏大自然的绮丽景色,无疑也是一种乐趣。登山旅游尽管好处很多,但应注意卫生保健,否则事与愿违,具体措施是:

登山前应先查体。

在登山前最好做一次全面身体检查,尤其是中老年人。慢性病患者,以了解自身健康状况。若有严重高血压、心脏病、肺结核、神经病的人不要登山,以免发生意外;

先了解好游览路线,计划好休息和进餐地点,最好有熟悉道路的人带领,防止盲目地在山中乱闯,造成既多走了路,又浪费了时间。

对山上的气候特点应有所了解,争取在登山前一天得到准确可靠的天气预报。带好必需的衣物以备早晚御寒,防止感冒。登山以布底鞋、胶底鞋为宜。

休息时不要坐在潮湿的地上和风口处,出汗时可稍松衣扣,不要脱衣摘帽,以防伤风受寒。进餐时应在背风处,先休息一会再进饮食。

登山时思想要沉着,动作要缓慢,尤其是老年人和体弱的人更要注意这一点。每走半小时,最好休息10分钟,避免过度疲劳。

旅游登山,不是为了竞争,只是为了游乐。旅游攀登,要不计速度,只求逍遥。或沿石阶扶梯,或寻林荫小道,缓缓而行,观风景,览古迹,边游边谈,妙趣横生。

要尽量少带行李,轻装前进;对于老年人来说,应带手杖,这样既省体力,又有利于安全。行路要稳,时刻留神脚下。在爬山时要注意力集中,并注意脚下石头是否活动,以免蹬翻踏空。在陡坡行走时,最好采取“之”字型路线攀登,这样可减低坡度。山中遇到雷雨,不要到山顶、高树下躲避,以防雷击伤人,也不要在山沟低洼处,以防山洪伤人。最好在山腰洞穴中避雨。

下山不要走得太快,更不能奔跑,否则会使膝盖和腿部肌肉感受过重的张力,而使膝关节受伤或肌肉拉伤。

在登山时,还要时时预防急性腰腿扭伤,因此,在每次休息时,都要按摩腰腿部肌肉,防止肌肉僵硬。按摩方法很简单,即用两手轻轻按揉或捏拉腰背部、大腿及小腿的各处肌肉。

登山旅游保健的要点主要是以上10条,若能切实做到,将保证人们愉快,安全地登山。

重阳时节不仅登高山可健身,即使是登高台,或有意识地登楼梯亦可健身。前苏联一位专家指出:“为了增强体质和防止衰弱,现代人发明了各种各样的设备来进行身体锻炼,以便消耗多余的体重,然而对那些体力活动较少的人来说,完全可以用一般的楼梯来做锻炼的工具,在相对适中的速度下登楼梯,一般来说每分钟要消耗约15千卡的热量,就等于一个人在平地上肩背100公斤的重物,以每小时3.5公里的速度走一分钟所消耗的热量。”日本科学家近年发现,由于现代化发达的交通,步行的机会减少,出现了腿部功能逐渐退化的情况。世界上不论哪个国家,相对他说,“绿衣使者”邮递员的寿命最长,这是他们长年累月进行腿部锻炼获得的酬报。

中国有句老话:“人老腿先衰”,腿脚是否灵活,往往是一个人是否衰老的信号。因为腿部的股骨、胫骨和腓骨,是人体最长的骨头,它们组体的重要支柱,当衰老的阴影袭来时,骨髓腔内的红骨髓逐渐为脂肪所代替,失去造血的机能,使骨头得不到良好的营养,骨质变得疏松脆弱,神经调节也渐渐失灵,肌肉变得松弛、干枯、失去光泽和弹性,而朝朝夕夕、月月年年的登楼梯,正是防止衰老的一种重要的运动方式。

三是秋天宜练六字诀里的“丝”字功。

六字诀是一种古代养生术,属于呼吸锻炼功。它是通过人在呼气时发出“嘘、呵、呼、丝、吹、嘻”六个字的音,再配合吸气,来达到锻炼内脏、调节气血、平衡阴阳的目的,从而起到健体强身、祛病益寿的作用。

六字诀的正式提出是南北朝时期的梁代陶弘景,其时华佗弟子吴普又把此功与脏腑相配,提出“丝主肺”、“呵主心”、“呼主脾”、“嘘主肝”、“吹主肾”、“嘻主三焦”。这样把嘘、呵、呼、丝、吹、嘻,分别与脏腑联系,给临床运用提供了更充分的理论依据。

中医学认为,人体五脏里的肺脏与秋季相应,秋季宜注意保养肺脏,而常练六字诀里的“丝”字功,有助于养肺气。具体功法是:

预备功:头顶如悬,双目凝神,舌舐上腭,沉肩垂时,含胸拔背,癫痫有克制的药吗 ?松腰坐胯,双膝微屈,双脚分开,周身放松,大脑入静,顺其自然,切忌用力。

在呼吸调顺后,缩身屈背,两时后缩下沉,上身尽量俯下,同时吸气,再呼气呼浊,呼气时发“丝”字音。此时两唇微向后收,上下齿相对,舌尖微出,由齿缝向外发音。意念由足大指之尖端领气上升,两臂循肺经之道路由中焦提起,向左右展开,如鸟之张翼,自己感觉到大气行于脉络中,如小虫之爬行。由腹而胸,出肺系人上臂内廉,过时渐入于寸口鱼际穴中,直达拇指尖端之少商穴内,呼气尽而气到指实。当呼气尽时,即闭口用鼻吸气,横隔膜受到外气之逼迫下降,则小腹因之而隆起。休息片刻;自然呼吸一次,再念“丝”字,口型及两臂之动作如上,这样连续6次,即行调息。方法是:改用通常呼吸,但还要坚持鼻纳口吐,两目微闭,两唇轻合,上下齿相互轻轻叩击36次,若口中津生,猛加咽下,以意念送至腹部丹田。丝气时之所以还要调息,目的是补养肺因丝后耗损,补益体内正气,养生家高濂称这一方法是修养肺脏法。

秋季若常练此功,可治痰多气壅、口干咽痛;早晨练功一定要到空气新鲜,树木茂盛的公园中,在练功时应防止七情干扰,不恣意房室等。

四是秋季要练吐音导引法里的“肺脏病功”。

所谓吐音导引法是专对某一脏腑发生病变后,运用吐音、意念、姿势等进行导引,直接作用于患病脏腑,进行攻伐补泻,其方法简便易行,行之有效。

在秋天时,可多做吐音导引法里的“肺脏病功”,具体功法是:

姿势:正坐法,两脚分开与肩宽,脚踏实地,上身正直。散盘法,又分自然坐法(两腿自然交叉盘坐)和将左足跟轻抵贴“会阴穴”,右足跟贴在左足“冲阳穴”两种坐法。

握手法:金刚杵法。手印平胸附在“膻中穴”。

双目垂帘。

运用意识与吐纳导引:吸气时默念“商”音,呼气时念“?”音,体会音符波动、意守病灶或全肺(参考“心脏病练功方法”)。

收功导引:练功后就原姿势,用两拳反捶背脊的第三、四、五椎,左右交互反捶,同时叩齿相应各3~5次,可去肺脏胸臆间的疾病,对肺结核、肺气肿,支气管炎、哮喘等有一定效果。

五是起落呼吸操。

在《男子健美》一书里健到了“起落呼吸操”,认为此操是一种简单易行而疗效显著的医疗体操,既适用气管炎等疾病的防治,又具有一定的催身作用。具体的作法是:

准备姿势:

全身放松,自然站立,两脚开立如肩宽,两肩自然下垂,意念集中于做动作,呼吸自然。

两肩微屈,两手手指自然张开,经前方上举到头上方,同时吸气(两臂一开始上举到头上方时,吸气也告完成)。

在两脚下蹲时,上体要保持正直,两臂同时由上方随下蹲沿头,胸前方落到腿侧,成自然下垂姿势(下蹲、两臂下落和呼气三者要同时开始,同时完成)。

然后,两腿起立,两臂同时随着经前方举到头上方,同时吸气,这样一起一蹲为一次,可做10~20次,依个人情况而定;次数过多,过分换气,可能引起头晕;做完动作时,感到清爽,算是适度。

上述动作做一个时期熟练后,可在蹲立时做左右转体动作,即在起立、臂上举和呼气的同时,上体左转或右转,面向左方或右方。

起落呼吸操是全身运动和呼吸相结合的动作,要求做到缓慢柔和,呼吸细长均匀。本操有助于增强肺的功能和气体代谢,以及加快血液循环,尤适宜于秋天锻炼。

六是健鼻功。

祖国医学认为,肺开窍于鼻,如《黄帝内经》里说:“肺气通于鼻,肺气和,则鼻能知香臭矣。”意思是,鼻的通气和嗅觉功能,主要依靠肺气的作用,肺气和,呼吸利,鼻的嗅觉才能灵敏。若肺气不足,鼻的功能减退时,即见嗅觉不灵,清涕自出。由此可见,肺与鼻关系密切,其原因是二者同与人体最重要的功能——呼吸有关,即肺能职司呼吸,而鼻又是呼吸之气的出入通道。如果鼻的通气功能受到影响,则将严重影响肺脏的作用。因此,在秋季宜多做些健鼻功。

《诸病源候论》里说:“东向坐,不息三通,手捻鼻两孔,治鼻中患,通脚痈疮,去其涕唾,令鼻道通,得闻香臭。久行不已,彻闻十方。”原文的意思是说,在向东坐定时,屏气连做三次,再用手捻鼻两孔,可治鼻中疾患,也可通治脚上痈疮,还可法除涕唾,使鼻道通畅,能分辨香臭。长做此功,嗅觉可以闻达周围远处。《诸病源候论》里又说:“踞坐,合两膝,张两足,不息五通,治鼻疮。”意思是说,蹲坐,合拢两膝,张开两脚,吸气后屏气,连做5次,可治疗鼻疮。

秋天常做上述健鼻功,有助于肺的呼吸功能正常。除此外,经常按摩鼻部也有好处,方法是用两手拇指外侧相互摩擦,在有热感时,用手拇指外侧沿鼻梁。鼻翼两侧上下按摩30次左右,接着,按摩鼻翼两侧的”迎香穴”15~20次(迎香穴在鼻翼外缘中点旁开0.5米,当鼻唇沟中)。每天摩鼻3~4次,可大大加强鼻的耐寒能力,亦能治疗伤风,鼻塞不通。若能坚持于每天清早或傍晚时,用冷水浴鼻效果会更好一些。具体做法是:将鼻浸在冷水里,闭气不息,少顷,抬头换气后,再浸入水中,如此反复10次左右。

宋代大养生家陈直说:秋时凄风惨雨,老人多动伤感,若颜色不乐,便须多方诱说,使役其心神,则忘其秋思。所谓凄风惨雨,是形容在秋风扫落叶之后,当人们身临草枯叶落、花木凋零的深夜之时,此时霜降己至,自然界的秋风、秋雨常令人出现秋愁。尤其是对于老年人来说,常易在他们心中引起萧条、凄凉、垂暮之感,勾起忧郁的心绪。我国文学名著《红楼梦》中曹雪芹也有已觉秋窗愁不尽,那堪秋雨助凄凉的动人诗句,还有秋风秋雨愁煞人等等。缘何秋风秋雨愁煞人呢?

医学研究证明,在人的大脑中,有个松果体的腺体,分泌一种褪黑激素。这种激素能诱人入睡,还可使人消沉抑郁,而阳光则使褪黑激素分泌量减少。反之,秋凉以后,常常是阴沉沉天气,阳光少而且弱,松果体分泌的褪黑激素相对增多。此外,褪黑激素还有调节人体内其它激素(如甲状腺素、肾上腺素)的作用。这样,使甲状腺素、肾上腺素受到抑制,生理浓度相对降低。而甲状腺素和肾上腺素等又是唤起细胞工作的激素,它们如相对减少,就使细胞瘫痪懒散,人们也因此而情绪低沉,多愁善感了。

由上可知,秋天的秋风秋雨易引起人们的情绪低落。那么,怎样克服这种情况呢?其一是要让阳光围绕着你,在工作场所,要争取照明充分;第二,当情绪不好时,最好的方法是转移一下注意力,去参加体育锻炼,如打太极拳、散步等,或参加适当的体力劳动,用肌肉的紧张去消除精神的紧张,这是因为运动能改善不良情绪,使人精神愉快。有条件的最好去旅游,去游山玩水,因为临水使人开朗,游山使人幽静,泛舟水中,怡然自得,年轻的攀山登岩,砺炼意志。此外,还可采取琴棋书画易情法,正如吴师机在《理瀹骈文》里说:七情之病也,看书解闷,听曲消愁,有胜于服药者矣。因此,当处于秋风秋雨秋愁时,可以听一听音乐,欣赏一下戏剧,或观赏一场幽默的相声,这样,苦闷的情绪也随之而消。

中医养生越来越被更多的人所接受,中医养生不仅可预防疾病,还可辅助治疗疾病。小编今天教大家一些中医养生的保健方法,做自己的养生医生。

①刮痧在家就可以做

不少人都耳听过刮痧,但没几个人知道如何刮痧,刮痧有哪些功效。其实刮痧不像大家想象的那么神秘,只要到药店买一个刮痧板,涂上刮痧油,在家让家人帮你弄就可以了。刮痧时特别讲究环境温度,一般温度低于25摄氏度才可进行刮痧,对皮肤有破损、疤痕的地方也不宜刮痧,血友病患者也要慎用。

刮痧的部位一般选择肌肉丰厚的地方,常用的是肩、背、腰等部位,脊椎地方一定要小心,特别是身型瘦弱的人。刮痧时,需先用温水清洗局部,病人平躺,先在患痛处涂抹刮痧油,刮痧板取45度角,平面朝下刮拭,由上而下,由内而外,大约刮20下左右,用力适中、均匀。

刮痧可疏经通络、消除疲劳,刮痧通过对皮肤的摩擦和对体表软组织的挤压,使血液循环活跃,血液量增加,促进新陈代谢,从而改善局部的功能状态,特别对于伏案工作造成的肩颈疼痛等有很好的治疗效果。

刮痧仅仅是一种预防和保健的手段,经常刮痧可调整经气、解除疲劳、增加免疫功能,但是得病并不是只要刮痧就可以治根治本了,毕竟刮痧是一个辅助治疗过程,还是要及时就医,以免延误治疗时机。

②按大杼穴,防颈椎病

对于久坐办公室工作或长期使用电脑的人,颈肩部很容易疼痛、僵硬,因为不当的姿势、过的的紧张使颈肩部的经脉气受阻,大杼穴气血不通,进而引发颈椎病。因此,保持大杼穴气血畅通,颈肩部经脉气血一旦流通,颈椎病的症状会得到良好改善。

颈椎病初期,按摩大杼穴会觉得更酸痛,但按摩之后会觉得舒服。每天用梅花针敲打大杼穴周围3~5次,每次5分钟,效果会很明显。如果疼痛感严重,可延长时间,敲打10分钟,促进气血的畅通。

如果已经出现明显的颈肩部疼痛时,仅依靠按摩和梅花针是远远不够的,要注重平时的休息、睡眠,避免长期疲劳,保证生活质量,按摩风池、肩井等穴位,做好自我保健工作。

最后,小编特别提醒,要注意急性的颈肩疼痛,常会伴有颈肩肌肉的肿胀,因此不能大力刺激大杼穴,以免加重肌肉的肿胀,使疼痛加重,只需用梅花针轻轻敲打即可。

中医脾胃养生保健

1、中医脾胃养生保健之重要性

中医里,脾胃居于非常重要的地位。脾胃在五行中属土,位于中焦,共同承担着将食物运化并生成气血的重任,周身的精、气、血、津液都必须依靠脾胃来供给。所以说脾胃为“后天之本”“气血生化之源”“滋养元气之源”,并有“内伤脾胃、百病由生”“四时以胃气为木”“有胃气则生,无胃气则死”等说法,足见脾胃的关键作用。

脾胃是健康的“根”,若脾胃功能不强、脾气虚弱或出了问题,很可能会随之影响到心、肝、肺、肾等其他脏器的功能,五脏不调或虚衰,继而引发很多疾病。

“养脾冒就是养元气,养元气就是养生命”,W此,脾胃健康也是决定人寿命长短的重要因素。所以中医脾胃养生保健很重要。

2、中医脾胃养生保健之养心情

脾胃是有“感情”的,“情志养生”也是养脾胃。日常生活中,我们常有这样的体会:心情抑郁、情绪低落时,会茶饭不思,而放松的环境和愉快的心情则会使你胃口大开。

研究发现,在胃病患者中约七成跟情绪有关,而胃功能失调者,患抑郁症等各类情绪病的机会比一般人高3.1倍至4.4倍。由于“情绪”变化常可引发胃肠功能的改变,所以胃被称为人体情绪变化的“晴雨表”。

中医学很早就意识到“情志伤胃”,所以古代先贤对于胃病的治疗多是强调“调节情绪”。这在一定程度上也就说明了情绪对脾胃具有重要影响,所以我们要养脾胃,首先先要调理好我们的心情。

3、中医脾胃养生保健之五谷饮食

脾胃者,仓廪之官也,饮食养生从养脾胃开始。

人以水谷为本,胃主受纳水谷,所以养脾胃最好的莫过于五谷。《黄帝内经》讲:“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充。”意思就是谷物(主食)是人们赖以生存的根本,而水果、蔬菜和肉类等都是作为辅助,发挥补益作用。

养脾胃不仅要多吃五谷糙米,还要注意饮食有节和多样化,顺应四时,各种美味食物:如粳米、糯米、锅巴、番薯、薏苡仁、饭豇豆、白扁豆、牛肉、牛肚、鲫鱼、鲈鱼、大枣、莲子肉、花生、栗子、藕、香菇、高粱、玉米、豇豆、马铃薯、芋头、面筋、花菜、大白菜、胡萝卜、荠莱等。

脾胃怎么艾灸保健

其一、道家的炙脐秘方:用桂圆肉一颗、花椒六、七颗,加上艾绒一同打烂,晚上睡觉的时候挑一点点,小指甲面那么大,放在肚脐里就行了,之后再用医用胶布固定即可。不过也可用吴茱萸、藿香、佩兰之类的芳香之物来替代(最好是打成粉)。脾胃虚弱者一般来说其化湿的功能都会受损,如果脾胃只是一般意义的虚弱,则可采用冬瓜、薏米等利水除湿之物来去湿,而对于那些脾胃严重虚寒者而言,最好的办法不是利水除湿而是用芳香之物如藿香等来燥湿。

其二、直接艾炙肚脐(神阙穴)。也就是直接用三年或五年陈艾在肚北京军海医院地址电话脐之上悬炙,它的好处是热力十足,可充分发挥艾条的功效。其不足之处则是容易在肚脐周围弄出许多疤痕,这是让美女们难以接受的。

其三、退而求其次,可采用隔姜炙或隔盐炙的方法。即放一小把粗盐在肚脐里,肚脐上再放一块薄姜,然后再用艾条炙。也可以就用一块薄姜,上面用牙签扎一二个小孔,放在肚脐上,然后再用艾条来炙。

脾胃保健食疗方

1、莲子芡实粥

莲子15克,芡实15克,粳米100克,补骨脂5克,煮粥食用。能健脾益气养胃,补肾固精,适用于脾肾两虚所致的食欲不振、脘腹胀满、形寒肢冷、腰膝酸软。

2、山药薏苡仁粥

山药50克,薏苡仁15克,粳米100克,煮粥食用。能补气健脾胃,止泻,适用于脾胃虚弱所致食欲不振、脘腹胀满、大便溏泄。

3、山楂麦芽粥

山楂15克,麦芽15克,粳米100克,煮粥食用。能健脾开胃,消食化积,适用于饮食不消化所致的脘腹胀满、食欲不振、消化不良。

中华民族有五千年文明史,在这漫长的历史长河中,中华民族的祖先们以他们的智慧和实践创造了优秀的文化,中国传统养生学说就是其中一颗璀璨的明珠,为中华民族的繁衍、健康和发展作出了巨大贡献。

中医养生是中国传统文化的一个分支,它与其它文化源流之间既有其同的渊源,又有密切的联系,都反映了中华民族文化的特色。养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。中医养生有食养、药养、针灸、按摩、气功、武术等丰富的养生。

而在众多的养生之中,古人认为养生之法莫如养性,养性之法莫如养精;精充可以化气,气盛可以全神;神全则阴阳平和,脏腑协调,气血畅达,从而保证身体的健康和强壮所以,精、气、神的保养是最重要的内容,为人体养生之根本。

下面就养精之法加以介绍:

精是构体器官的核心物质,也是促进人体生长发育的最根本的物质基础。精,一方面来源于先天,禀受于父母,另一方面在后天不断得到充养。精藏于肾,既可以化生血和气,成为构体器官的原始物质和促进器官功能活动的源动力,又不断得到后天的充养,也就是人体自具有从外界摄取食物的能力之后,通过从自然界获得营养,并在体内化生气血,进而营养脏腑、筋骨等器官,还可转化为精,贮之于肾。所以,保养精之先首要积精、惜精和固精。

积精:

积,就是积累;积精就是运用各种养生方法,使肾精不断得到充养,保持肾精的充盛。人体先天禀受父母之精是有限的和既定的,不同的人还有禀受厚薄这差别,在生长发育和日常活动中还要不断消耗,所以后天的补充极为重要。

自然界提供的各种动、植物食物是后天获得营养的最广泛、最基本的物质。各物的果实、花叶、根茎,动物的肌肉、骨骼和内脏等等,都是各物种利用自然条件化生的,都是天地阴阳之气的产物,其中所包含的营养物质可以为人所用,成为化生自身气血的物质原料。但就积精而言,古人说了一句养生名言:“药补不如食补,食补不如气补”的说法,确切的说当病入膏肓时(形容疾病的严重成度)药食所不及时,只有在积精精足的情况下运(气化)化周身、开关展窍方能祛病邪于体外,还我健康。

养生是我国人民发明的独特的延年益寿的方法,它采用某种姿式,在意念的导引下,按一定的方法,通过调整呼吸和吸纳天地阴阳之气,也可达到补益肾精等目的,如《中医绿色疗法》静态调整法等即具有培育元气、补益肾精、强体抗衰的作用。

惜精:

惜,就是珍惜。惜精就是珍惜肾精,不过分消耗,以保持肾精的充盛。惜精最主要的就是要节制性生活,不早婚,不早育。

性生活是交媾,阴阳合和的行为,乃人伦之常,又具有调和阴阳、协调脏腑气血的作用,因此适当的性生活不仅无损于身体,而且有益身心健康。但由于性生活是之精血的交融,是要消耗精血的,过于频繁的性生活会导致精血亏虚,因而应适当加以节制。恣情纵欲,贪图一时之欢而耗竭肾精,可导致阴阳亏耗,气血衰弱。

未成年精血未充,气血未定这时,尤应注意惜精不用,积精保精,以保障正长生的生长发育和保持身心健康。过早地发生性行为和过早生育,都会消耗尚未充盛的肾精(肝血),有损于脏腑气血和身体健康,因而应当避免。

青少年时期,生殖较快发育,肾精肝血不断成长,发生遗精和来潮是正常的生理反应;同时这一时期青少年性心理也开始活动,对异性产生兴趣和好奇,甚至出现性幻想,发生的现象是较为普遍的,偶然发生的并无大害,但过于频繁的就会损耗肾精,影响健康;各种不良出版物、影视录像,对不具有鉴别能力的青少年影响极大,会扰动心神,使心火亢盛,下扰精室,引起频繁遗精,甚至滑精,同样有损肾精。所以这些也都应加以避免。

固精:

固、就是巩固、固涩、固守,防止流失的意思。肾主藏精,固精就是运用各种养生方法加强肾的封藏能力,防止肾精的流失。

肾精的流失可表现为男子的遗精、滑精,女子的白带过多、量多或淋沥不止、乳汁自溢,以及尿血、尿蛋白等等超出生理范围的现象,这些都可视为由于种种原因引起肾的封藏能力下降,造成肾精流失,最终导致身体的衰弱和寿命的缩短。生理范围内的男子遗精、射精,女子的、白带和分泌乳汁都是人体器官的正常施汇功能,是不会影响身体健康的;相反在正常生理期内没有上述施泄现象则常常是疾病表现。

肾精流失的原因通常有两种:一是体质虚弱,肾不藏精;二是阴阳失调,神气不宁,扰动阴精而使之流失。所以固精就要通过各方面的调养增强体质、调和阴阳、安定神气。如适当的运动和劳动(练习绿色疗法中的动态调正法),防止思虚过多,情志过极,饮食注意营养丰富,又避免辛辣刺激及肥甘厚味等等。

适当的运动和劳动可促进气血流通,调和脏腑,平衡阴阳,增强肾的封藏能力;思虑过度、情志过极,可损耗气血,影响气血运行,导致心火旺盛,心神不宁,从而影响肾的封藏功能;饮食富有营养而不滋腻可补益五脏,补养气血,从而增强肾脏的封藏功能,而肥甘滋腻的食物则易生湿蕴热,扰动精室,阻滞气机,清阳不升,使精微下注而流失,或进食辛辣刺激仪器也会生热化火,使心神不宁,精关不固。过于频繁的性生活或等,会伤及肾气,使其封藏功能下降,也应加以避免。

养生这个词汇经常在日常生活中出现,在当代已不陌生,要如何养生?这无疑成为现在大家最关心的话题之一。经最新的调查显示,85%的人更愿意选择养生运动。其中大部分网友表示养生运动不光能锻炼健硕的体魄,提高免疫力,还能释解身体亚健康,缓解压力。那么,运动养生保健方法有哪些?

1.钓鱼

钓鱼不仅在于获鱼,更在于怡养性情,增益身心,过去许多文人名士把“烟波垂钓”视为文雅活动。驱烦抑躁之情志,经常体验这种怡乐之情,自然有利于健康,益寿延年。垂钓之际,眼、脑、神专注于浮标的动静,不声不响,意在丹田,形静实动,它对提高人的视觉和头脑灵敏的反应能力,都起到了积极作用。

2.游泳

游泳能提高人的呼吸系统的功能。经过游泳锻炼后,能够充分吸入氧气,呼出二氧化碳,使体内组织细胞新陈代谢旺盛,对防治慢性气管炎,改善肺气肿有良效。其次,游泳能提高心血管系统功能。游泳能大大增强心脏的功能,减少代谢废物在血管壁上的沉着。

3.健身球。

健身球,又叫保定铁球。此运动能调和气血、舒筋健骨、强壮内脏、健脑益智,且运动量小,不受场地、气候的限制,故适宜夏天练习。若能经常坚持练习健身球,对偏瘫后遗症、颈椎病、肩周炎、冠心病、手指功能障碍等疾病均有较好疗效。

运动养生保健方法有哪些?上面给大家介绍了几种。都说一年之际在于春,一日之际在于晨,一生之际在于存。存什么?就是存你的身体各方面素质。当我们逐渐老去,我们就会发现,现在我们所存的每一项“养生运动投资”都正在得到回报。

在谈到夏季如何进行精神养生时,《黄帝内经》里明确指出:“使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,也”,意思是说,在夏天要使精神像含苞待放的花一样的秀美,并要切忌发怒,使机体的气机宣畅,通泄自如,‘情绪外向,呈现出对外界事物有浓厚的兴趣,这是适应夏季的。在精神调养上,祖国医学认为“冬季要藏”“春季要生”,而夏季则要放,即精神要充沛、饱满、情绪外向,因为只有神气充足则人体的机能旺盛而协调,若神气涣散则人体的一切机能遭到破坏。正如《医书》里指出的:“善摄生者,不劳神,不苦形,神形既安,祸患何由而致也。”但夏日炎炎,往往令人心烦,而烦则更热,故宁心静神尤为重要。邱处机说:“夏三月,欲安其神者”,应“澄和心神,外绝声色,内薄滋味,可以居高,朗远眺望,早卧早起,无厌于日,顺于正阳,以消暑气。”他还强调说,为了避免暑热,不仅宜在“虚堂、水亭、木阴等洁净而空敞之处”纳凉,更宜“调息净心,常如冰雪在心,炎热亦于吾心少减;不可以热为热,更生热矣。”此说极有见地,心静自然凉也。古有歌云:“避暑有要法,不在泉石间,宁心无一事,便到清凉山。”

《黄帝内经》里指出:“南方生热,热生火”,而火热主夏,内应于心。心主血,藏神,为君主之官。七情过极皆可伤心,致使心神不安,如《黄帝内经》里所说:“悲哀愁忧则心动,心动五脏六腑皆摇”,这里一方面说明了不正常的情志皆可损伤心的功能;另一方面又说明了,若心的功能受到影响,可影响人体的一切机能活动,在这个意义上说,夏季养神就显得极为重要。

特别是夏季暑气当令,烈日酷暑,腠理开泄,汗液外泄,而汗为心之液,心气最易耗伤,即中医所谓“壮火食气”,也正因为“暑易人心”,而“心主神志”,从而产生许多精神方面的症状,如心烦、谵语、神昏等等。在中暑的病人里,不少人可陷入昏迷状态,此时宜用针灸或手压“人中”穴(位于鼻唇沟上1/3交界处);“十宣”穴(位于两手十指尖端处),针刺放血。

若是在长夏,天气以湿热为主,表现为气温高、无风,早晚温度变化不明显,这种天气易使人感到心胸憋闷,人们会产生焦躁和厌烦情绪,易诱发精神病。

综上所述,人的精神活动与心的功能密切相关。关于这一点,古人在生活实践中已经体验到,人在不同精神状态下,心脏的活动是不一样的。平静时,心脏跳动平稳,激动时,心脏跳动加快。耐心脏之所以与情志有关,又是由于“心藏脉,脉舍神”的结果。脉,就是血脉,血液。心主神明、神志,是通过它营运血液的作用来实现的。血脉充盈,则神志清晰,思维敏捷,精神旺盛;血脉亏损,心血不足,则常常会导致失眠、多梦、健忘、眩晕以致精神不振等心理变异。由此看来,夏季精神养生的前提,是要保证“心主血脉”的正常进行。又如何使“心主脉”正常呢?

《黄帝内经》里说:“心之合脉也……多食咸,则脉凝位而变色”;又说:“味过于咸……心气抑”,指出了饮食过咸会给心脏带来不利影响,现代营养学认为,心肌的发育和血脉运行都需要消耗高级蛋白质,要及时补充;而脂肪食用过多,可出现“脂肪心”,又易引起动脉硬化,在饮食中最好选用一些能降血脂的食物,如大豆、、花生、生姜、大蒜、洋葱、茶叶、酸牛奶、甲鱼、海藻、玉米油、山楂等。低盐饮食对预防心血管病大有好处,因为钠盐食用过多,会增加心脏负担,又易引起高血压等。

体重大重也会加重心脏负担,因此,一定要注意减肥。减肥的办法很多,但重要的是体育运动和饮食减肥。特别是经常参加运动锻炼,还可以增强冠状动脉的血流量,对心脏大有益处。

总之,夏季精神养生的基础是要保护好心脏;除此以外,在精神方面还要做到“使华英成秀”。那么,又怎样使精神饱满呢?

首先,要有好的精神寄托。人是有思想和理想抱负的,一个人有了奋斗目标,才能使他克服人生道路上的坎坷,美好的信念可产生自觉的意志行动和积极的情感。生活中有许多活动,如绘画、书法、雕刻、音乐、下棋、种花、集邮、钓鱼、旅游等,均能使人精神有所寄托,并能陶冶人们的情感,从而起到移情养性、调神健身的作用。

其次,时时对自己的性格进行陶冶,要经常注意检查自己的情绪,如存在急躁、焦虑、忧郁、愤怒、狭隘等情绪时,一定要设法不使之再现,这就要加强学习、加强修养。《管子·内业》里曾说:“止怒莫若诗,去忧莫若乐,节乐莫若礼,守礼莫若敬,守敬莫若静,内静外敬,能反其性,性将大定。”在《黄帝内经》里介绍的圣人,一是“无恚嗔之心”,二是“无思想之患”,三是“以恬愉为务”。因此,有计划地进南昌治癫痫医院哪家好行修身养性之道,用豁达、微笑对待不称心的人和事是人们应具备的涵养。

一是有事可做,可使精神不空虚;二是有较好的精神修养,可免除外界不良情绪的干扰,只要这两点做好了,精神自然会饱满,就会“无厌于日”,这就是夏日精神调养的基本法则。

耳朵为听觉器官,能够分辨自然界的各种声音,并有维持身体平衡的作用。中医理论认为肾开窍于耳,故耳的听觉功能与肾的精气盛衰有密切关系,肾精充足,髓海得养,则耳的听觉功能正常。如果人的肾中精气虚衰,髓海空虚,则听力减退,或有耳鸣、耳聋等,故中医用补肾法以治耳功能减退。

日常生活的耳养生保健方法:平时要注意调节情志,保持心情舒畅,饮食要以清淡为主,保护耳的功能。在生活和工作环境中,尽可能地避免或减少噪声对耳的损伤,周围环境的噪声不要超过65分贝。如果在噪声超过65分贝的环境下工作,要适当采取措施(如戴耳塞或耳罩)以保护听力,否则将会引起永久性的听力减退。洗澡或游泳时,要注意防止污水进入耳道,避免诱发耳道感染。如果有污水进入耳道,要用消毒棉签将水吸干,必要时可用少许酒精消毒。尽量不要挖耳屎,因为耳屎对耳道有保护作用,并可以自行排出,如耳屎过多堵塞耳道时,要请耳科医生检查处理。

耳朵养生派

预防感冒:用拇指、食指相对压迫耳廓上的耳屏,重点按压外鼻、内鼻、咽喉等对应穴位,要求一压一松,用力适中均匀,有一定痛感,每部位做10~30次,双耳交替进行,4~7天为一疗程。或借助钝头的小木棒或火柴棒,面对镜子,按照耳穴图触压耳廓上的外鼻、耳尖、感冒、枕穴等,以能耐受为度,其它同拇指按摩法。具有很好的预防感冒的作用,特别对于那些体弱多病的朋友。

失眠:用拇指、食指相对,对压耳廓上的三脚窝、对耳屏、对耳屏后沟等处,重点按压神门、晕点、脑点、失眠等穴位,每部位揉按10~30次,每日2~4次,尤以入睡前最为重要,双耳交替进行,4~7天为一疗程。或用火柴棒代替手法按摩。此法对于改善睡眠有显著效果,在睡前按压效果尤其显著,往往在揉按中就进入梦乡了。

肥胖症:用拇指、食指相交,对压在耳廓上的三脚窝、耳甲艇、屏间切迹、耳屏等处,重点按压便秘点、大肠、内分泌、饥点、肾上腺等穴位。要求一压一松,用力适中,均匀。每部位揉按10~35次,每日3~5次,尤以饭前、饭后为主。双耳交替,4~7天为一疗程。也可对着镜子用火柴棒按压,按压强度以能忍受为度。

痛经:用拇、食指相交,对压耳廓上的三脚窝、对耳屏、耳垂背面外侧部等处,重点按压子宫、卵巢、会阴等对应穴位。要求用力适中均匀,每部位揉按20~40次,每日进行3~5次,尤在痛时为最好,双耳交替进行。

护耳保健操:

(1)首先取端坐位,将两手搓热,做好准备工作。

(2)用双手捏住双耳上部耳轮,拇指位耳轮内侧,其余四指位于耳轮外侧,揉搓36次。

(3)用双手捏住双耳的下部,大拇指位于耳轮外侧,食指弯曲,位于内侧,揉搓36次。

(4)将双手掌心紧贴两耳,其余四指向后至枕部,两手中指相互对接。再将双手食指放于中指上,从中指用力滑下,叩击脑后枕部,叩36次。

(5)双手四指按住后枕部不动,将掌心轻轻按住耳道,再快速抬起,连续进行36次。

(6)用双手食指尖按住耳道口,旋转按摩6次后快速抬起,再按摩再抬起,连续6次。耳部保健操做完后,两手向上按压双耳,上下搓动20次左右,以耳热为度。

3.饮食调养:

耳的饮食养生保健基本原则是:清淡为主,多食米、面、豆类、蔬菜水果;适量食用瘦肉、鸡蛋及动物肾脏等,避免肥肉辛辣之品,戒烟酒。

耳的饮食补法,适用于中老年人肾虚所致的耳鸣耳聋:

(1)枸杞子粥:枸杞子10克,粳米100克,同煮成粥。有补益肝肾、聪耳明目的作用,适用于肝肾亏虚所致的耳鸣耳聋。

(2)山药粥:山药20克,粳米100克,同煮成粥。有健脾补肾的作用,适用于脾肾不足所致的耳鸣耳聋、神疲乏力、大便溏泄等。

(3)猪肾粥:猪肾1个,去其内部白膜(即肾盂、肾盏部分),洗净切碎,大米100克,同煮成粥。有以肾补肾、防治听力减退的作用,适用于肾虚所致的耳鸣耳聋、腰膝酸软等。

(4)核桃仁:每日嚼食10~20克,有补肾益肺的作用,适用于肺肾虚损所致的咳嗽气喘、耳鸣耳聋等。

耳的饮食清法,适用于风热或肝火所致的耳鸣耳聋:

(1)荷叶粥:荷叶10克(鲜品加倍,效果更佳),大米100克。将大米煮成粥后,再放入荷叶,略煮即可。有清热泻火的作用,适用于风热上扰清窍所致的头晕耳鸣。

(2)荸荠:洗净去皮,生食能清热生津,能防治风热所致的耳鸣耳聋。

(3)海蜇:洗净切丝,加黄瓜丝油盐,做菜食用,清泻肝火的作用,适用于肝火型耳鸣。

4.药物调治:

药物调治耳的保养方法也分为补法与清法,肝肾虚损引起的耳鸣耳聋用补法,风热肝火等引起的用清法。

(1)单味药及验方的补法:

①枸杞子:枸杞子10克,洗净嚼服(亦可浸酒服)。有滋补肝肾、聪耳明目的作用,适用于肝肾不足所致的耳鸣耳聋、目暗不明等。

在谈到夏季如何进行精神养生时,《黄帝内经》里明确指出:“使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,也”,意思是说,在夏天要使精神像含苞待放的花一样的秀美,并要切忌发怒,使机体的气机宣畅,通泄自如,‘情绪外向,呈现出对外界事物有浓厚的兴趣,这是适应夏季的。在精神调养上,祖国医学认为“冬季要藏”“春季要生”,而夏季则要放,即精神要充沛、饱满、情绪外向,因为只有神气充足则人体的机能旺盛而协调,若神气涣散则人体的一切机能遭到破坏。正如《医书》里指出的:“善摄生者,不劳神,不苦形,神形既安,祸患何由而致也。”但夏日炎炎,往往令人心烦,而烦则更热,故宁心静神尤为重要。邱处机说:“夏三月,欲安其神者”,应“澄和心神,外绝声色,内薄滋味,可以居高,朗远眺望,早卧早起,无厌于日,顺于正阳,以消暑气。”他还强调说,为了避免暑热,不仅宜在“虚堂、水亭、木阴等洁净而空敞之处”纳凉,更宜“调息净心,常如冰雪在心,炎热亦于吾心少减;不可以热为热,更生热矣。”此说极有见地,心静自然凉也。古有歌云:“避暑有要法,不在泉石间,宁心无一事,便到清凉山。”

《黄帝内经》里指出:“南方生热,热生火”,而火热主夏,内应于心。心主血,藏神,为君主之官。七情过极皆可伤心,致使心神不安,如《黄帝内经》里所说:“悲哀愁忧则心动,心动五脏六腑皆摇”,这里一方面说明了不正常的情志皆可损伤心的功能;另一方面又说明了,若心的功能受到影响,可影响人体的一切机能活动,在这个意义上说,夏季养神就显得极为重要。

特别是夏季暑气当令,烈日酷暑,腠理开泄,汗液外泄,而汗为心之液,心气最易耗伤,即中医所谓“壮火食气”,也正因为“暑易人心”,而“心主神志”,从而产生许多精神方面的症状,如心烦、谵语、神昏等等。在中暑的病人里,不少人可陷入昏迷状态,此时宜用针灸或手压“人中”穴(位于鼻唇沟上1/3交界处);“十宣”穴(位于两手十指尖端处),针刺放血。

若是在长夏,天气以湿热为主,表现为气温高、无风,早晚温度变化不明显,这种天气易使人感到心胸憋闷,人们会产生焦躁和厌烦情绪,易诱发精神病。

综上所述,人的精神活动与心的功能密切相关。关于这一点,古人在生活实践中已经体验到,人在不同精神状态下,心脏的活动是不一样的。平静时,心脏跳动平稳,激动时,心脏跳动加快。耐心脏之所以与情志有关,又是由于“心藏脉,脉舍神”的结果。脉,就是血脉,血液。心主神明、神志,是通过它营运血液的作用来实现的。血脉充盈,则神志清晰,思维敏捷,精神旺盛;血脉亏损,心血不足,则常常会导致失眠、多梦、健忘、眩晕以致精神不振等心理变异。由此看来,夏季精神养生的前提,是要保证“心主血脉”的正常进行。又如何使“心主脉”正常呢?

《黄帝内经》里说:“心之合脉也……多食咸,则脉凝位而变色”;又说:“味过于咸……心气抑”,指出了饮食过咸会给心脏带来不利影响,现代营养学认为,心肌的发育和血脉运行都需要消耗高级蛋白质,要及时补充;而脂肪食用过多,可出现“脂肪心”,又易引起动脉硬化,在饮食中最好选用一些能降血脂的食物,如大豆、、花生、生姜、大蒜、洋葱、茶叶、酸牛奶、甲鱼、海藻、玉米油、山楂等。低盐饮食对预防心血管病大有好处,因为钠盐食用过多,会增加心脏负担,又易引起高血压等。

体重大重也会加重心脏负担,因此,一定要注意减肥。减肥的办法很多,但重要的是体育运动和饮食减肥。特别是经常参加运动锻炼,还可以增强冠状动脉的血流量,对心脏大有益处。

总之,夏季精神养生的基础是要保护好心脏;除此以外,在精神方面还要做到“使华英成秀”。那么,又怎样使精神饱满呢?

首先,要有好的精神寄托。人是有思想和理想抱负的,一个人有了奋斗目标,才能使他克服人生道路上的坎坷,美好的信念可产生自觉的意志行动和积极的情感。生活中有许多活动,如绘画、书法、雕刻、音乐、下棋、种花、集邮、钓鱼、旅游等,均能使人精神有所寄托,并能陶冶人们的情感,从而起到移情养性、调神健身的作用。

其次,时时对自己的性格进行陶冶,要经常注意检查自己的情绪,如存在急躁、焦虑、忧郁、愤怒、狭隘等情绪时,一定要设法不使之再现,这就要加强学习、加强修养。《管子·内业》里曾说:“止怒莫若诗,去忧莫若乐,节乐莫若礼,守礼莫若敬,守敬莫若静,内静外敬,能反其性,性将大定。”在《黄帝内经》里介绍的圣人,一是“无恚嗔之心”,二是“无思想之患”,三是“以恬愉为务”。因此,有计划地进行修身养性之道,用豁达、微笑对待不称心的人和事是人们应具备的涵养。

一是有事可做,可使精神不空虚;二是有较好的精神修养,可免除外界不良情绪的干扰,只要这两点做好了,精神自然会饱满,就会“无厌于日”,这就是夏日精神调养的基本法则。

俗话说:民以食为天。自我国商代、西周以来,历代中医对食养多有所继承和发展。在五千年社会历史变革的长河中,虽难免不受佛教、道教等宗教文化的某些影响,但也逐渐形成了中医食养的若干风格和原则,其特点大致可概括为四点。

一、固后天之本,及早食养

祖国医学一直认为,脾胃为人体的后天之本,故倡导养生特别是食养须从青、中年(中年食品)开始,经过饮食调理以保养脾胃实为养生延年之大法。如甘味淡薄也足以滋养五脏,故劝人尽量少吃生冷、燥热、厚腻饮食,庶不致损伤脾胃。如能长期做到顾护中气(即脾胃生发的功能)而恰当地食养,则多可祛病长寿。

节制饮食的要点关键在于简、少、俭、谨、忌五字。饮食品种宜恰当合理,进食量不宜过饱,每餐所进肉食不宜品类繁多,要十分注意良好的饮食习惯和讲究卫生,宜做到先饥而食,食不过饱,未饱先止;先渴而饮,饮不过多,并慎戒夜饮等。此外,过多偏食、杂食也不相宜。

三、先食疗,后药饵

食疗在却病治疾方面有利于长期使用。尤其对老年人,因多有五脏衰弱,气血耗损,加之脾胃运化功能减迟,故先以饮食调治易取得用药物所难获及的功效。因大多数老年(老年食品)人患有程度不一的慢性病或身体虚弱,一则难坚持长期服药,二则易发生不良反应,故先食疗而后必要时用药多较妥当。

四、应遵从早食常宜早,晚食不宜迟、夜食反多损的原则

食宜细嚼缓咽,忌狼吞虎咽;宜善于选食和节制饮食,对油(油食品)腻、荤腥、香燥炙炒、浓醇厚味饮食更宜少进;淡食最宜人,宜清淡饮食为好;食宜暖,但暖亦不可太烫口,以热不灼唇,冷不冰齿为宜;坚硬或筋韧、半熟之肉品多难消化(消化食品),食宜熟软,老人更宜。

以上四点中医食养的特色和原则,因合乎食养保健(保健食品)延龄之道,故读者宜深入领会,认真实践,必有所获。